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满洲之兴，固无所谓盛德大业，徒以部落褊小，上下一心，事多公开，不得欺隐，
《清开国方略》：“太祖以议政王大臣参决机密，以理事十大臣分任庶务，国人有诉讼，先由理事大臣听断，仍告之议政大臣，复加审问，然后言于诸贝勒。
众议既定，犹恐或有冤抑，令讼者跪上前，更详问之，明核是非。
故臣下不敢欺隐，民情皆得上达。
国内大治，奸宄不生。
遗物于道，无或隐匿，必归其主。
求其主不得，则悬之公署，俾识而取之。
刈获既毕，始纵牧群于山野，毋敢窃害者。
每行军，队伍整肃，节制严明，克城破敌之后，察核将士功罪，当罚者虽亲不贷，当赏者虽疏不遗。
是以将士效命奋勇，所向无敌。”
“太祖谕贝勒大臣曰：凡事不可一人独断，如一人独断，必致生乱。
国人有事，当诉于公所，毋得诉于诸臣之家。
前以大臣额亦都有私诉于家者不执送，已论罚。
兹播告国中：自贝勒大臣以下，有罪，当静听公断；执拗不服者，加等治罪。
凡事俱五日一听断于公所，其私诉于家者，即当执送；不执送而私断者，治罪弗贷。”
无明人之腐败气习，故能乘明之弊，力征经营，不三十年，遂窃神器。
观其初兴之时，尚无文字，第借蒙古字以创满文，
《清开国方略》：“己亥年，创制国书，时国中文移往来，皆习蒙古字，译蒙古语。
太祖命巴克什额尔德尼、噶盖以蒙古字改制国书。
二臣辞曰：‘蒙古字，臣等习而知之，相传久矣，未能改制也。
’
太祖曰：‘汉人读汉文，凡习汉字与未习汉字者皆知之；蒙古人读蒙古文，虽未习蒙古字者亦知之；今我国之语，必译为蒙古语读之，则未习蒙古语者不能知也。
如何以我国之语制字为难，反以习他国之语为易耶？’二臣对曰：‘以我国语制字最善，但臣等未明其法，故难耳。
’太祖曰：‘无难也，但以蒙古字合我国之语音，联缀成句，即可因文见义矣。
’太祖遂以蒙古字合之国语，创立满文，颁行国中。”
虽经达海之增益，亦未能造成一国之学术，仅可借以翻译汉籍，
《盛京通志》：“达海，姓觉尔察，隶正蓝旗满洲。
九岁即通满、汉文义，弱冠，赐居内院，司文翰，正订国书。
更为对音，切字谐声，文义周密，译《明会典》、《素书》、《三略》诸书，莫不称善。
天聪四年，译书成，授三等轻车都尉世职，命曰‘巴克什’。
六年，详定国书字体，酌加圈点。
六月，病卒。”
《清通志》：“太宗命达海巴克什等翻译书籍，库尔禅等记注政事，谕达海增加圈点。”
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