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然君之职分难明，以俄顷**乐，不易无穷之悲，虽愚者亦明之矣。”
习斋、二曲，皆以用世为的。
《颜氏学记》：“尝曰：必有事焉，学之要也。
心有事则存，身有事则修。
家之齐，国之治，皆有事也。
无事则道与治俱废。
故正德利用厚生曰事，不见诸事，非德非用非生也；德行艺曰物，不征诸物，非德非行非艺也。
先生之学，以事物为归，而生平未尝以空言立教。”
“议书院规模，建正厅三间，曰习讲堂，东第一斋，西向，榜曰文事，课礼、乐、书、数、天文、地理等科；西第一斋，东向，榜曰武备，课黄帝及太公、孙、吴诸子兵法、攻守营阵水陆诸战法并射御技艺等科；东第二斋，西向，曰经史，课十三经、历代史诰制章奏诗文等科；西二斋，东向，曰艺能，课水学、火学、工学、象数等科；门内直东曰理学斋，课主静持教程朱陆王之学；直西曰帖括斋，课八比举业，皆北向，以应时制，且渐引之也。
北空二斋，左处傧介，右宿来学，门外左房六间，榻行宾；右厦六间，容车骑。
东为更衣亭，西为步马射圃。
堂东北隅为仓库厨灶，西北隅积柴炭。”
《二曲集·体用全学》（李颙）：“经世之法，莫难于用兵。
俄顷之间，胜败分焉，非可以漫尝试也。
今学者无志于当世，固无论矣；即有志当世，往往于兵机多不致意，以为兵非儒者所事。
然则武侯之伟略、阳明之武功非耶？学者于此，苟能深讨细究而有得焉，异日当机应变，作用必有可观。”
“自《大学衍义》至《历代名臣奏议》等书，皆适用之书也。
道不虚谈，学贵实效，学而不足以开物成务，康济时艰，真拥衾之妇女耳，亦可羞已。”
“律令最为知今之要，而今之学者，至有终其身未闻者。
‘读书万卷不读律，致君尧舜终无术’，夫岂无谓云然乎？”
“《农政全书》、《水利全书》、《泰西水法》、《地理备要》等书，咸经济所关，宜一一潜心。
然读书易，变通难，赵括能读父书，究竟何补实际？神而明之，存乎其人，夫岂古板书生所能办乎！”
李顒（1627～1750），明清之际哲学家。
字中孚，陕西盩厔（今周至）人，因山曲曰盩，水曲曰厔，故世称二曲先生。
著有《二曲集》、《儒鉴》、《四书反身录》等。
《历代名臣奏议》，商、周至元代名臣的奏议汇编，其中以宋代奏议居多。
明代大臣杨士奇、黄淮奉诏辑录。
《答王天如书》（李颙）：“今时非同古时，今人不比古人。
须明古今法度，通之于当今而无不宜，然后为全儒，而可语治平事业，须运用酬酢，如探囊中而不匮，然后为资之深，取之左右逢其原，而真为己物。
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