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“今天我就跑到阅览室去借阅这一期杂志！
两个月前的？第几期？我反正找得到！
原来是这么回事！
可是他不告诉人！”
“您怎么知道这篇文章是我写的？这篇文章是用一个字母署名的。”
“由于偶然的机会，几天前才知道的。
是一位编辑告诉我的；我跟他相熟……我很感兴趣。”
“我研究过的，我记得似乎是分析一个罪犯在犯罪的全部过程中的心理状态。”
“是的，您坚决主张犯罪行为往往会引起一种疾病。
这话非常新奇；但是……说实话，引起我兴趣的不是您的文章的这一部分，而是文章结尾所发表的一种见解。
可是遗憾得很，您只含糊地暗示了一下这个见解……总之，如果您还记得的话，您作了一个暗示，说什么世界上仿佛有这样一些人，他们能够……就是说，他们不但能够而且有充分权利为非作歹和犯罪，仿佛他们是不受法律约束的。”
拉斯柯尔尼科夫发出一阵冷笑：他故意夸大并且蓄意曲解自己的观点。
“怎么回事啊？这是什么意思？有犯罪的权利？但不是由于‘环境的影响’？”
拉祖米兴问，甚至有点儿吃惊。
“不，不，根本不是由于这个缘故，”
波尔菲里回答道。
“问题在于，在他的文章里，不知怎么，所有的人被分成‘平凡的’和‘不平凡的’两类，平凡的人活着必须俯首帖耳，唯命是从，没有犯法的权利，因为您要知道，他们是平凡的人。
但是不平凡的人就有权利干各种犯法的事，各种各样地犯法，归根结底，就是因为他们是不平凡的人。
您似乎有这样的见解，如果我没有误解的话？”
拉斯柯尔尼科夫又冷笑一声。
他一下子就明白了，这是怎么回事，他们要迫使他干什么；他记起来自己的那篇文章。
他决意接受挑衅。
“这根本不是我的论点，”
他简单而谦逊地说。
“可我承认，您差不多忠实地阐述了我的论点，也可以说，甚至十分忠实……（他仿佛乐于承认这一点。
）唯一的区别在于，我根本没有坚持，不平凡的人一定而且必然常常为非作歹，就像您所说的那样。
我甚至认为，报刊不应当发表这样的文章。
我不过暗示，‘不平凡的人’有权利……也就是说，不是有合法的权利，而是这种人有权利昧着良心去逾越……某些障碍，但只是在为实行他的理想（有时对全人类来说也许是个救星）而有必要这样做的情况之下。
您说我的文章写得很含糊，我愿意尽可能给您解释清楚。
我认为这似乎是您所希望的，或许我没有猜错吧。
那么让我来解释一下。
在我看来，如果开普勒或牛顿的发现，由于某些错综复杂的原因，没有能够为大家所知道，除非牺牲一个，或者十个，或者百个，或者更多的妨碍者或阻挠者的生命，那么牛顿为使自己的发现能让全人类知道，就有权利，甚至有义务……消灭这十个人或者百个人。
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