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有所获，须将纳于革囊，归勿畏也。”
生如旨焚香，随烟而往，初不觉有墙壁碍行处，皆有光亦不类暗夜。
每至一处，烟袅袅绕恶少年颈三绕而头自落，或独宿一室，或妻子共床寝，或初就枕。
侍儿执巾若尘尾如意，围绕未敢退，悉不觉不知。
生悉以头纳革囊中，若梦中所为，殊无畏意。
于是烟复袅袅而旋生，复随之而返到家，未三鼓也，烟甫收火已寒矣。
探之，其香变成金色，圆若弹，倏然飞去，铿铿有声，生恐妇复须此物，正惶急间，侍儿不由门户，忽尔在前。
生告曰：“香丸飞去。”
侍儿曰：“得之久矣。
主母传语郎君：‘此畏关也，此关一破，无不可为。
姑了天下事，共作神仙也’。”
后生与妇俱徙去，不知所之。
[47]此文字见于元·龙辅《女红余志》，书中题为“香丸妇人”
。
此文后也被明代各传奇收录。
这里的文字和原书文字出入很大，应该是作者加以提炼，或者后来其他书中收录的版本。
《女红余志》为元代文言琐谈小说。
龙辅生平不详，据其书原序称，龙辅为武康常阳之妻。
称其外父为兰陵郡守元度公之后。
因为身份神秘，也有人认为这些是好事者的托词。
上香偈【上香偈：此文见于《陈氏香谱》，题为“香偈”
，应该是宋代道教的上香偈文。
文中“焚香”
，《陈氏香谱》皆作“爇香”
。
】（道书）
谨焚道香、德香、无为香、无为清净自然香、妙洞真香、灵宝惠香、朝三界香，香满琼楼玉境，遍诸天法界，以此真香腾空上奏。
焚香有偈：返生宝木，沉水奇材，瑞气氤氲，祥云缭绕，上通金阙，下入幽冥。
[48]上香偈：此文见于《陈氏香谱》，题为“香偈”
，应该是宋代道教的上香偈文。
文中“焚香”
，《陈氏香谱》皆作“爇香”
。
修香（陆放翁《义方训》【《义方训》：义方，行事应该遵守的规范和道理。
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