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吾人的‘我’，吾人的生命，也永远合所有生活上的潮流，随着大实在的奔流，以为扩大，为以继续，以为进转，以为发展。
故实在即动力，生命即流转。”
（《李大钊选集》，95页）视宇宙为生命的大奔流，无始无终，这正是典型的生命哲学的语言。
[12]水如编：《陈独秀书信集》，103页。
[13]陈独秀：《调和论与旧道德》，见《独秀文存》，563页。
[14]［英］罗素：《西方哲学史》，下卷，352页。
[15]章士钊：《新时代之青年》，载《东方杂志》，第16卷第11号，1919-11-15。
[16]李大钊：《李大钊选集》，165页。
[17]陈独秀：《质问〈东方杂志〉记者》，见《独秀文存》，188页。
[18]李大钊：《李大钊文集》（上），440页。
[19]李大钊：《东西文明根本之异点》，见《李大钊文集》（上），560页。
[20]同上。
[21]同上书，566～567页。
[22]陈独秀：《独秀文存》，276～277页。
[23]参见拙文：《陈独秀与反省现代性思潮（下）》，载《河北学刊》，2008（1）。
[24]［日］丸山真男：《日本的思想》，93～94页。
[25]陈独秀：《自杀论》，见《独秀文存》，277页。
[26]梁漱溟：《东西文化及其哲学》，见《梁漱溟全集》，第1卷，514页。
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