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《就〈论在富豪家中的雇佣职位〉致歉》、《梦》和《双重起诉》都提到了琉善在高卢赢得的名声和财富，说明他在高卢取得了巨大成功。
高卢之行后，琉善又回到了叙利亚。
帕提亚战争在公元161年爆发。
战争之初罗马失利，萨摩萨塔将首当其冲遭受战火的袭击。
于是，在公元161年年底或公元162年，琉善返回萨摩萨塔接上家人，带领他们穿过卡帕多西亚（Cappadocia）到达黑海沿岸，其目的是让自己的亲人远离帕提亚战争的威胁。
[104]就这样，琉善在这个时间来到了阿波诺忒科斯（Abonuteichos）。
然后，他从阿波诺忒科斯出发向西行，来到小亚细亚西部或希腊。
[105]他很可能是此时在雅典成为了东征的维鲁斯元首的随行人员。
[106]琉善随维鲁斯来到安条克直到战争结束，在那里创作了《舞蹈》等作品。
公元165年，帕提亚战争结束。
琉善在战争结束前完成了《论撰史》。
步入中年后，琉善的事业开始出现转变。
他放弃了作为法庭辩护者和诡辩家所追求的演说生涯，投身于文学创作，特别是幽默对话。
这个转变可以在其40岁左右写成的作品《双重起诉》中找到证据。
在此文中，琉善遭到两面夹击。
修辞学家们谴责他放弃发表演讲和文章写作，转向了从柏拉图时代开始就致力于为哲学服务的对话。
哲学家们则指责他没有按照传统的方法使用对话。
琉善对这些指责均做出了回应。
修辞学家的谴责说明中年的琉善已经转向讽刺文学。
而他能够灵活地运用哲学对话，说明他此前受过哲学方面的训练。
这一点也可以在其文章中找到依据。
琉善在《钓鱼人》中借“自由谈”
之口说自己在发现演说家的恶劣之处后，立即抛弃了演说，开始追求哲学。
但是原本崇尚哲学的他，发现很多人表面上装作是哲学家，实际上却在生活中行为不检，于是决定用对话讽刺、揭露他们。
由此可见，琉善经历了从修辞学转向哲学，又从哲学转向讽刺文学的变化。
琉善晚年在埃及担任官职，写下了《就〈论在富豪家中的雇佣职位〉致歉》。
琉善写这部作品的原因是他在年轻时曾写过一篇名为《论在富豪家中的雇佣职位》的文章，花大力气批评了在罗马大贵族家中工作的文人。
然而，琉善自己在多年后却进入罗马在埃及的行政部门任职，所以有人指责他虚伪，讽刺他为钱出卖自己。
于是，他写下这篇《就〈论在富豪家中的雇佣职位〉致歉》回击批评他的人。
这个时期的琉善已经步入老年。
他此时在埃及负责的工作是：“做诉讼案件的开庭和准备工作；记录所有语言和行为；在辩护人讲话时给予其引导；如实记录长官的决议，确保其准确、清晰，并将之放入公务档案中永久保存。”
[107]他在从事这些工作的时候得到的薪金也很高，并且对自己的工作备感荣耀。
关于琉善终老时的情况，学界目前尚无定论。
有的说法是琉善在患有痛风后弃官重做修辞学老师。
[108]但克鲁瓦塞认为他卒于康茂德统治的晚期，或略早于公元192年，死时仍担任在埃及的公共职务。
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