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早期罗马有分工明晰的宗教组织。
祭司是连接人与神之间的桥梁。
大祭司团(Pontifices)一词,由拉丁文Pons(桥)和Facere(制造、修筑)二词组成。
大祭司团的主要负责人是大祭司长(PontifexMaximus)。
他是全体罗马祭司的首领,同时也是国家的公职人员。
大祭司团最初为3人,后来增至6人、9人,到苏拉当政时,增至15人,至恺撒当政时多达16人。
他们的职责主要是解决神圣法与家族法之间有争议的问题,负责历法的修订,保存相关的史实与逸事。
罗马的祭司团没有形成与国家政权相抗衡的力量,没有独立的经济实体。
除了大祭司团以外,罗马的宗教团体中还有:维斯塔祭司团和弗拉明祭司团。
维斯塔为罗马女灶神。
维斯塔祭司团由维斯塔贞女组成。
根据狄奥尼修斯记载:“侍奉维斯塔的贞女原为4人,据努马所定的原则,这些人全都由国王挑选,但后来由于她们执行的拜神仪式的加多,人数增加到了6人,并一直保持到我们这一时代。
她们住在女神庙内,希望入内的人在白天并不受阻止,但夜间所有男子均不得入内停留。
她们需守贞不嫁30年,致力于献祭牺牲和履行法律规定的其他仪式。
最初10年她们的任务是学习业务,第二个10年是予以执行,余下10年是教育新来的贞女。
30年期满后,渴望结婚的人在去掉头上的束带和祭司的其他符号后即可结婚……如行为不端则受严惩,由大祭司长依据律条审讯并处以刑罚。
犯轻罪的维斯塔贞女要受鞭笞;如犯有亵渎罪则必须处以极其耻辱而悲痛的死刑。
人们必须在她们还活着的时候将她们放入尸架,使用丧事的一切形式,亲友们也悲哀地为之送葬,直至科里纳门。
她们被置于墙内准备好的一个地下牢房内,身着装裹,但没有墓碑或葬礼,也没有其他任何习惯性的隆重仪式。
种种迹象表明,有许多女祭司没有纯洁地完成她们的神圣使命。
有的甚至把圣火熄灭,这是罗马人所最恐惧的灾祸,无论从什么理由出发,罗马人都将此看作是预示毁灭全城的恶兆。
因此,他们都得用多种祈求的仪式把火种重新送到庙中。”
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所谓弗拉明祭司团,是指侍奉某些神祇的祭司,共有15人,由大祭司长统辖。
弗拉明祭司必须履行大量的典礼仪式,但也要遵守诸多的清规戒律。
如规定:朱庇特的弗拉明祭司骑马是非法的;他在圣界之外看到“各等级练兵”
,即结成战斗序列的军队也是非法的;因此朱庇特祭司极少作执政官,因为后者需被委以战争指挥权;另外,祭司也向来不能发誓;同样,他们戴戒指也是非法的,除非戒指上打了孔,而且没有宝石。
按照传统,朱庇特祭司不能碰母山羊、生肉、常春藤以及豆类,甚至不能提及这些名称。
朱庇特祭司不得在葡萄架下走过。
他睡觉的床脚上必须涂上一层薄薄的泥土,而且他必须连续三晚在这张**睡觉,其他任何人不得在他这张**睡觉。
在他的床脚上应该有一只盛祭饼的盒子。
朱庇特祭司剪下的指甲和头发必须埋在多产的果树下面。
对于朱庇特祭司而言,每天都是神圣的日子。
他不得不戴帽子而出现在露天下。
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