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事实上，按历表这月份举行的祭神节确实比较多。
有人说，这种12个月份和闰月的安排为十人团所定（公元前450年），但多数人认为共和国初叶以前就已存在。
[242]增加了2个冬月之后，一年之首起初并未改动，仍以马尔斯月为岁首，直到公元前153年，因为把执政官就职日期从马尔斯月1日提前到亚努斯月1日，从此岁首也改为亚努斯月1日，原来的马尔斯月变成了第3个月，以下的月份按顺序排下去。
这样原来排第5的月份变成了7月，原第6月变成了8月，依此类推。
公元前44年，马尔库斯·安敦尼提案把原5月（Quinctilis）改名为朱理亚（Julius）月，以表示对独裁者恺撒的敬意，因恺撒出生于该月，即后来的7月。
后来以同样理由把原6月（Sexitilis）改名为奥古斯都（Augustus）月，即后来的8月。
此后出于对元首的谄媚也做过类似的改动，但都未能站住脚。
罗马月份就按此名称和顺序保存下来。
（二）日期的名称与日历表
每月中有3天有特别的名称：第1天称为Kalendae。
31天月份的第7天，其他月份的第5天称为Nonae。
31天月份的第15天，其他月份的第13天称为Idus。
Kalendae原意“宣告”
，起初在这一天由祭司团派人在卡庇托尔山的神殿中以唱颂形式宣告本月份后两个重要日期，即Nonae和Idus的时间[243]。
Nonae原意与九字（Novem）有关。
因为从ldus那天往回数，这一天是第8天，而罗马计数法是两头都包括进去，所以成为9天。
罗马从很久前就有一种9天一集的集市日，Nonae和Idus可能同最早的集市日有关。
Idus是月中，最初可能是指阴历的月望，因罗马人避讳偶数，所以用13日或15日。
人们认为最初可能Kalendae是朔日，Nonae是上弦日，Idus是月望。
据说，最古时罗马大祭司长都要在月初观察天空，预告本月的Nonae（上弦）日和Idus（月望）日。
罗马最初的历法显然是与月球的变化有联系的阴历。
后来增加闰月之后，为适应太阳年的季节可能就照顾不了月亮的盈亏了。
每月其他日期的记法都是以这些有固定名称的日子为定点，一般是从未来的下一定点往回数。
按罗马的计数法把两头都算进去。
例如，4月2日就称为上弦日（Nonae）前4日（4月上弦日为4月5日，因此4月2日为上弦日前4日），简记法是a、d、ⅣnonApr。
上弦以后的日子就从月望日（Idus）往回数，月望以后的日子就从下月1日往回数。
例如，5月8日就是5月月望前8日a、d、ⅧIdusQuint；5月18日就是6月朔日前15日（5月为31天），记为a、d、ⅩⅤ.Kal.Sex。
与朔日、上弦日和月望日前后紧接的日子也有专名称，叫作“前夕”
或“后一日”
。
例如，5月16日为5月月望后1日，4月29日称为5月朔日前夕。
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