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现在想想有些问题已经不是问题了，茶余饭后说起来还会一阵好笑，因为“赛先生”
早已深入人心，但在对待洋人的科技发明上，“如意馆”
之类的思维还是有土壤的。
二 獭祭鱼
《礼记》中有“獭祭鱼”
一词。
说的是獭贪食，捕得鱼后不即食，陈列水边，观赏移时，犹如祭祀，然后食之。
这种现象后常用来比喻罗列或堆砌典故。
“獭祭鱼”
使用频率不高，但类似现象却是屡见不鲜见怪不怪的。
某地某领导喜作报告，报告时慢条斯理，“点”
特多，往往是大点套分点，分点含小点，小点再列一二三，再分甲乙丙，几小时下来，“点”
多得让人记不住，有好事者细数其点，报告完毕，共187点。
此后秘书写报告也乐得省心，多抓点，少发挥。
这位领导的喜“点”
实在胜过獭祭鱼。
不过这“点”
并不完全是他的“点”
，因此也就没有“鱼”
那么珍贵，如果是鱼，我想那獭不可能捕百多条再一一食之，除非它想晒鱼干。
媒体时代，獭祭鱼还有一种新的表现形式。
有些诸如“义务劳动”
、“上门慰问”
等“新闻”
让人看了并不是很舒服。
这些“新闻”
的操作步骤往往是：预先通知或力请、坚请媒体记者，然后对着镜头起劲地做着某件事，待所需“程序”
完毕，**即退，甚至立马打道回府。
我总怀疑记者是怎么发现这些好新闻的，原来是“好事”
者预先搞的“獭祭鱼”
。
为何要如此“祭鱼”
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