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？百姓也有糊涂的时候：某贫困户对着镜头感激涕零，“共产党真好”
，可送温暖的主体却是某民主党派。
这样做群众也反感，既是“义务劳动”
还录什么像？张扬什么？獭大约也是智慧动物，獭祭鱼也许是储存食物，以备不测之需，然而“獭祭鱼”
现象还是少一些为好。
三 问苦亭
历代官吏中不乏治理民政、关心百姓疾苦的好官，清朝康熙年间的江西庐陵知县陆在新就是其中的一位，他的“问苦亭”
深得民心。
陆知县从小务农，取得生员资格后仍坚持耕作，“晨荷锄出，暮归读书”
。
就任知县时，不带仆从，并“誓于城隍神，不以一钱自污”
。
随后又亲赴各乡体恤民间疾苦。
为使百姓有一个表达心愿的机会，陆知县又在县衙的右侧修建了一座亭子，名叫“问苦亭”
，每月“朔望坐亭中，访求民隐”
。
百姓经常可与知县攀谈，不仅解决了许多问题，同时也融洽了官民关系。
陆知县为庐陵百姓做的事枚举不完，虽在任时间不长便卒于任，但他去世后，“庐陵人为罢市三日，会哭者上万人”
。
足见其“问苦亭”
问到了百姓的心坎上。
“仁者爱人”
有局限，但共产党的宗旨就是全心全意为人民服务。
各地的信访接待日、领导接待日、12345之类的便民电话，都是沟通百姓的桥梁，是为民办实事的具体体现。
“问苦亭”
是陆知县为官的一种境界，这种境界其实也是建立在奉献的为官原则上的。
按说当时，陆知县完全不用设亭自讨苦吃，他仍然是好官。
因此，真正体察民情，百姓冷暖才能心头知，否则，“问苦亭”
就会成摆设。
对照一下“问苦亭”
，我们的接待日、便民电话还远远不够，因为我们还要不断追求解难不待百姓问的更高境界。
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