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[27]宇都志国玉神本义云“现国御魂”
，即现国的守护神，此为大国主神五名之一。
其一为大穴牟迟神，义云大地所有，义与大国主相同。
又名苇原色许男，苇原指日本，色许意云威力，又名八千矛神，亦示威武，犹云持八千矛之神。
[28]原语云“是奴”
，本是骂詈语，但亦用佩服亲爱，至今犹有此习惯用法。
[29]此二行在此并无意义，但以下三首均有，疑是后人奏于舞乐时所加入。
[30]此句本解作“和鸟”
，意思是风波平和时水鸟，近解作“何鸟”
，意与“汝鸟”
相通，今从其说。
[31]此处意云青山上的今日的太阳落下，即是说到了夜晚的意思。
“漆黑的夜”
原文云“射干似的夜”
，射干的实色黑，诗歌上习惯以形容黑色的东西，下文黑色的衣服即以此为形容。
[32]原意云泡沫的雪似的年轻的胸脯，今译存大意。
[33]用水鸟作比，水鸟挺着胸膛，像人着新衣时顾视珍惜的状态，又拍翅膀形容振袖，皆顾影自怜之意。
[34]神语者神代传说的故事，即是讲神话的歌谣。
[35]“雀瓢”
原文云“罗摩”
，《诗草木疏》云，芄兰一名萝摩，幽州人谓之雀瓢。
雀瓢盖谓所结之荚。
焦循云，田野间所谓麻雀棺者，蔓生，叶长二寸，实状如秋葵实而软，霜枯后破内盈绒絮。
此言取雀瓢作船，蛾皮为衣，皆极言细小。
〔编者按：据本居丰颍《校订古事记》，“蛾”
字作“鹅”
。
〕
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