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今日有北人来，示将籍田敕。
（按《宪宗纪》：元和五年十月，诏以来年正月十六日东郊籍田。
）是举数十年之坠典，必有大恩泽。
丈人之冤闻于朝，（先是御史中丞李夷简弹凭为江西观察使时赃罪，以是贬。
）今是举也，必复大任，丑正者莫敢肆其吻矣。
甚贺甚贺！
仆罪大不得与于恩泽，然其喜不减之足下者，（“然”
下，无“其”
字，“减”
下，无“之”
字。
）何也？喜圣朝举数十年坠典，太平之路果辟，（音辟。
）则吾之昧昧之罪。
（“吾”
下，无“之”
字。
）亦将有时而明也。
方筑愚溪东南为室，耕野田，圃堂下，以咏至理，吾有足乐也。
（一无吾字。
）足下过今年，当侍从北下，仆得扫溪上，设肴酒，以俟趋拜。
足下发南州，当先示仆，得与猎夫渔老，上下水陆，择味以给膳羞，虽不得久，亦一时之大愿也。
过是无可道。
福来辞行急，（福来，诲之之隶。
）不可留。
言不尽所发，不具。
宗元顿首。
与杨诲之第二书（一云“与杨诲之疏解车义第二书”
。
此元和六年作。
）
张操来，致足下四月十八日书，始复去年十一月书，（复前书也。
）言《说车》之说及亲戚相知之道。
是二道，吾于足下固具焉不疑，又何逾岁时而乃克也？（一无“而”
字。
）徒亲戚，不过欲其勤读书，决科求仕，不为大过，如斯已矣。
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