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，固当有本。
俗歌俚句，非不可沾溉词人，句不拘于四言，圣不限于尧舜，盖荆楚之常习，其所由来者远矣。
今略录其《湘夫人》：
“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁余。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白苹兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？沅有企兮澧有兰，思公子兮未敢言；慌惚兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之以荷盖。
荪壁兮紫坛，播芳椒兮盈堂，桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。
……芷葺兮荷盖，缭之兮杜衡，合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九疑缤兮并迎，灵之来兮如云。
捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦，搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。”
同时有儒者赵人荀况约前三一五至二三○，年五十始游学于齐，三为祭酒；已而被谗适楚，春申君以为兰陵令。
亦作赋，《汉书》云十篇，今有五篇在《荀子》中，曰《礼》，曰《知》，曰《云》，曰《蚕》，曰《箴》，臣以隐语设问，而王以隐语解之，文亦朴质，概为四言，与楚声不类。
又有《佹诗》，实亦赋，言天下不治之意，即以遗春申君者，则词甚切激，殆不下于屈原，岂身临楚邦，居移其气，终亦生牢愁之思乎？
“天下不治，请陈佹诗：天地易位，四时易乡，列星殒坠，旦暮晦盲。
……仁人绌约，敖暴擅强。
天下幽险，恐失世英。
螭龙为蝘蜓，鸱枭为凤凰。
比干见刳，孔子拘匡。
昭昭乎其知之明也，郁郁乎其遇时之不祥也。
……圣人共手，时几将矣，与愚以疑，愿闻反辞。
其小歌曰：念彼远方，何其塞矣。
仁人绌约，暴人衍矣。
忠臣危殆，谗人般矣。
璇玉瑶珠，不知佩也。
杂布与锦，不知异也。
……以盲为明；以聋为聪；以危为安；以吉为凶。
呜呼上天，曷维其同！”
稍后，楚又有宋玉唐勒景差之徒，皆好辞，而以赋见称。
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