天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
（丁）原物之宝存或再现者古器物为史料之一部分，尽人所能知也。
器物之性质，有能再现者，有不能再现者。
其不能再现者，例如绘画绣织及一般衣服器具等，非继续珍重收藏，不能保存。
在古代未有公众博物院时，大抵宫廷享祚久长贵族阀阅不替之国，恒能获传此等故物之一部分。
若如中国之惯经革命且绝无故家遗族者，虽有存焉寡矣。
今存画最古者极于唐，然已无一帧焉能确辨其真赝。
壁画如岱庙所涂，号称唐制，实难征信；惟最近发见之高昌一壁，称绝调矣。
[4]纸绢之画及刻丝画，上溯七八百年前之宋代而止。
至衣服及其他寻常用具，则清乾嘉遗物，已极希见，更无论远昔也。
故此类史料，在我国可谓极贫乏焉。
其能再现者，则如金石陶瓿之属，可以经数千年瘗土中，复出而供吾侪之研索。
试举其类，（1）曰殷周间礼器：汉许慎《说文序》，言“郡国往往予山川间得鼎彝，”
是当时学者中，已有重视之者；而搜集研究，曾无闻焉；至宋代始启端绪，寻亦中绝。
[5]至清中叶以后而极盛。
据诸家所记有文字款识之器，宋代著录者六百四十三，清代著录者二千六百三十五，而内府所藏尚不与焉。
[6]
此类之器，除所镌文字足补史阙者甚多，当于次条别论外。
吾侪观其数量之多，可以想见当时社会崇尚此物之程度；观其种类之异，可以想见当时他种器物之配置；观其质相之纯固，可以想见当时铸冶术精良；观其花纹之复杂优美，图案之新奇渊雅，可以想见当时审美观念之发达。
凡此皆大有造于史学者也。
（2）曰兵器：最占者如殷周时之碉戈矢镞等，最近者如汉晋间弩机等。
数；于研究当时兵制官制，多所补助。
（5）曰镜属：自秦汉至元明，比其年代，观其款识，可以寻美术思想发展之迹。
（6）曰货币：上溯周末列国，下迄晚清，条贯而絮校之，盖与各时代之经济状况息息相关也。
此六者皆铜器之属，此外铜制杂器存者尚多，不备举。
铜在诸金属中，比较的能耐久，而冶铸之起原亦较古，故此类史料之供给，称丰富焉。
然金属器一毁即亡，故失亦甚易；观宋器今存者百不一二，可推知也。
清潘祖荫谓古代金属器，在秦、后汉、隋、后周、宋、金，曾经六厄，而随时沈霾毁弃盗铸改为者尚不兴焉。
[7]晚近交通大开，国内既无专院以事搜藏，而胡贾恒以大力负之以走，凡百古物，皆次第大去其国；昔之丰富者，今转涸竭；又不独铜器为然矣。
（7）曰玉石：古玉镌文字者少，故难考其年代；然汉以前物传至今者确不乏，以难毁故也。
吾侪研究古玉，亦可以起种种联想：例如观其雕纹之美，可知其攻玉之必有利器；观其流行之盛，可推见古代与产玉区域交通之密，此皆足资史料者也。
至石刻研究，则久已成专门之学。
自岐阳石鼓，李斯刻石，以迄近代，聚其拓片，可汗百牛。
其文字内容之足裨史料者几何，下条论之，兹不先赘。
至如观所刻儒佛两教所刻之石经，可以想见古人气力之雄伟；且可比较两教在社会上所凭藉焉。
[8]又如观汉代各种石刻画像，循溯而下，以至魏齐造像，唐昭陵石马，宋灵岩罗汉，明碧云刻桷，清圆明雕柱等，比较研究，不啻一部美术变迁史矣。
[9]
又如桥柱井阑石阙地莂等类，或可以睹异制，或可以窥殊俗，无一非史家取材之资也。
（8）曰陶瓷：吾国以制瓷擅天下，外人至以吾国名名斯物。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！