天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
教育制度改革的另一个影响深远的社会后果，即是中国的城乡渐呈分离之势。
传统士人是以耕读为标榜的，多数人是在乡间读书，然后到城市为官。
旧制即使读书做官，或候缺或丁忧或告老，读书人多半要还乡。
这当然不止是人员的流通，它还意味着信息、资金等多渠道的流通。
更重要的是，它使整个社会处于一种循环的流动之中。
新制则大学毕业基本在城市求职定居，甚至死后也安葬在城市，不像以前一样要落叶归根。
整个社会的循环流动在相当大程度上中止了。
这个问题在很长时间内并未得到时人的重视，也没有产生出什么因应的措施。
所以到民国后，章太炎指出：“自教育界发起智识阶级名称以后，隐然有城市乡村之分。”
所谓“智识阶级”
，其实就是教育制度改革的产物。
太炎更敏锐地认识到，由于“城市自居于智识阶级地位，轻视乡村”
，就产生了城乡“文化之中梗”
。
[65]民初的知识人学洋人提出“到民间去”
的口号，正是城乡分离的明证。
而教育改革、特别是科举制的废除，也是大量边缘知识人出现的一个直接原因。
在科举之时，读书人“向学”
之心从少到老不疲，清代便有百岁童生的盛举。
但新学堂收生则有年龄限制。
起初虽不乏二十岁上下的中小学生，但过三十者即极少见，以后入学年龄限制更越来越严。
换言之，科举制废除的当时，就断绝了已成年而尚未“进学”
的大量读书人成为士的可能。
再以后，任何读书人到了一定年龄，若还未跨入知识人阶层，就已不再有希望。
而从清季起直到今天，中国高等教育机构的容量与同时期中等教育的毕业生相比，一直相对微小。
从这个视角看，近代教育的开放性是不及以往的。
在传统的读书做官心态影响甚大（意味着大量的人要走读书之路），而高等教育机构的容量又尚小的情形之下，势必产生大量的边缘知识人。
近代中国特别是民国初年的各边缘人集团中，介于上层读书人和不识字者之间的边缘知识人是最值得注意而迄今尚未得到足够注意者。
他们不中不西，不新不旧，中学、西学、新学、旧学的训练都不够系统，但又初通文墨，能读报纸；因科举的废除已不能居乡村走耕读仕进之路，在城市又缺乏“上进”
甚至谋生的本领：既不能为桐城之文、同光之诗而为遗老所容纳，又不会做“八行书”
以进入衙门或做漂亮骈文以为军阀起草通电，更无资本和学力去修习西人的“蟹行文字”
从而进入留学菁英群体，但其对社会承认的期望却不比上述任何一类人差。
他们身处新兴的城市与衰落的乡村以及菁英与大众之间，两头不沾边也两头都不能认同——实际上当然希望认同于城市和菁英一边而不太为其所接受。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！