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。
他们认识到“中国政治问题层出不穷，若常常干与，必至无暇用工”
；且“办事须从学问上入手”
，若“学问不充足，办事很困难”
，故“不得不专心求学”
。
北京学生“受了这一番大教训，已有彻底的觉悟，大家都知道非有学问不能救国”
。
因此，在他出京的时候，学生们已确定“专心求学以外，只办平民学校，不管别的事情了”
。
北京学生如此，则湖南的学生也“应该尽心研究科学，从根本上作救国的准备”
。
他盼望湖南学生“把科学看重些，切实去研究；对于外界的事情，尽可少管些”
。
除了求学的重要，蔡元培也着重讨论了学生的自律问题。
他说，由于社会重视学生，北京的学生已了解到自己的责任，有了“新觉悟”
，知道“自己尊重自己”
和“自己管理自己的行为”
。
他引用罗素所说的“自由与秩序并不相妨”
的见解，强调“平民主义不是不守秩序”
（按平民主义是“五四”
时“德先生”
的一种译法）。
如果“学生不喜教职员管理，自己却一意放纵，做出种种坏行”
，那就不好了。
只有学生能“自定规则，自己遵守”
，才可以不要学校的管理规则。
实际上，学生本应知道学校的规则对其有益，“情愿遵守，才肯入校。
所以学校的规则可说不是学校定的，是你们自己定的。
学校的规则如很不方便，可求改良，但不得忽然破坏规则。
教室内无规则，就没有秩序”
。
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