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[16]；另一方面，他认为监督也有许多弊端。
他说：“拘于细节与经常的监督，对于监督者与被监督者均同样是一种负担，因此双方面易于以欺骗相结合……监督还阻止儿童认识自己，考验自己，使他们不能学到包括在教学制度中的许多事件，只有自己去探索。”
[17]他还认为：“在经常监督的压力之下成长的人们，不能希望他们多才多艺，不能希望他们有创造的能力，不能希望他们有果敢的精神，不能希望他们有自信的行为。”
[18]但他同时又强调：“一时一刻也不要认为，放任儿童撒野，不予监督，不予教养，就能培养成伟大人物。”
[19]
他认为，要通过管理在儿童心中树立起权威与爱。
他说：“人心屈服于权威；权威能拘束心的出乎常轨的活动，因此在压制一种倾向于邪恶的、正在成长的意志，权威可以有很大用处。”
[20]他认为：“实现权威的途径一经达到以后，我们就要越过管理而谈教育本身了。”
[21]“爱依赖于情感的和谐，同时依赖于习惯。”
[22]他认为，过分生硬淡漠和过分亲热都得不到爱。
“爱所要求的情感和谐可以在两种情形下产生：教师深入到学生的感情中去，不让儿童注意到即机警地参加进去；或者他设法使学生的感情以某种特殊的方式接近他自己的感情。”
[23]他认为，这种爱一经获得，就会极大地减轻管理工作的困难。
赫尔巴特一反文艺复兴时期资产阶级启蒙思想家强**育要顺应自然、要发展个性的思想，主张对儿童加强管理，防止儿童不正当的欲望得到发展，以及个人的性格被扭曲。
这与他生活的年代和德国的环境有关。
赫尔巴特生活的年代刚好是普鲁士动乱的年代。
法国资产阶级革命成果被拿破仑篡夺，拿破仑独揽大权，实行扩张政策，东征西战，搞得欧洲不得安宁。
德国直到19世纪初仍分裂成300多个小公国，资本主义发展缓慢，经济落后。
德国资产阶级是一个软弱的阶级，它强烈要求发展资本主义，但同时又处处对封建贵族妥协退让。
赫尔巴特的世界观充分反映出当时德国资产阶级的矛盾性：一方面，具有强烈的愿望，要使国家强盛，资本主义得以发展；另一方面，害怕革命，想要保持一个稳定的秩序。
他的世界观反映到教育上，就成为上述强**师权威、加强学生管理的保守的教育思想。
有人把赫尔巴特的传统教育思想总括为以教师为中心、以课本为中心、以课堂为中心，是不无道理的。
现代教育师生观是以美国教育家杜威为代表的。
约翰·杜威（JohnDewey，1859—1952）是美国著名哲学家、教育家。
他在佛蒙特大学毕业以后曾在宾夕法尼亚州的一所中学教书，两年后回到故乡任乡村教师，后进约翰·霍普金斯大学做研究生，获得哲学博士学位后在密歇根大学任教，设立了美国第一个教育学讲座。
1894年，他接受了芝加哥大学的聘请，担任哲学、心理系和教育学系的主任。
正是在这一时期，杜威开始形成了具有特色的哲学思想和教育思想。
[24]1896年1月，他在芝加哥市开办了一所实验学校，实践他的教育理想。
他一生著作甚丰，是20世纪美国最有影响力的人物。
20世纪20年代前后，他还到过中国、日本、苏联讲学。
杜威在《学校与社会》的讲演集中第一次提出了“传统教育”
的概念，并对传统教育的做法进行了批判。
《儿童与课程》是杜威在芝加哥大学实验学校的实验结果，强调把儿童现在的生活经验作为课程的中心。
[25]杜威认为，传统学校教师“消极地对待儿童，机械地使儿童集合在一起，课程和教法划一”
。
他批评教育只重视教师，不重视儿童，来自教师的刺激和控制太多，而对儿童的兴趣和经验考虑太少。
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