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摹状词1(第4页)

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的例子中,ψx就是“我遇见了x”

)。

现在“一个如此这般的东西”

具有性质ψ这一命题不是具有“ψx”

形式的一个命题。

如果这命题的形式就是“ψx”

,那么,“一个如此这般的东西”

会是某个适当的x;虽然(在某种意义上)这在有些情形下可能是真的,但在诸如“一个独角兽”

这样的情形下它确实不是真的。

正因为这个事实,断定一个如此这般的东西有性质x”

这一形式在一个确实清晰可以定义的意义上使得“一个如此这般的东西”

有可能“不实在”

我们要做出的定义如下:

“一个有性质φ的对象具有性质ψ”

这一陈述的意义是:

“φx和ψx的联合断定不常假。”

就逻辑而论,这个命题和可以用“有的φ是ψ”

表达的命题是同一的命题;但就修辞学来说,其间有一个差别,因为在一个情形下提出了单数,而另一个情形是复数,然而这并不重要。

要点是,在正确地分析时,我们会发现一些命题字面看来似乎是有关“一个如此这般的东西”

的,实际并不包含这个短语所表示的成分。

因此,即使没有如此这般的东西,这样的命题也能够是有意义的。

应用于非限定摹状词的存在的定义是从上章(《数理哲学导论》的第15章)末尾所作的讨论引起的。

如果命题函项“x是人”

有时真,我们说“人存在”

或者“一个人存在”

;一般地,如果“x是如此这般的东西”

有时真,我们说“一个如此这般的东西存在”

我们也可以用另外的话来说明,“苏格拉底是一个人”

这一命题的真假值无疑地与“苏格拉底是属人的”

的真假值相等,但是前一命题并不就是后一命题。

“苏格拉底是属人的”

中的“是”

表示主词和谓词之间的关系,而“苏格拉底是一个人”

中的“是”

表示等同。

两个全然不同的概念,随意用一个“是”

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