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二、可能世界的主要特征
1.孤立性
我希望，通过说明我的世界的复多性论题旨在服务的理论目的，我已经使得大家对它有所了解。
现在，我将讨论另外一些表述上的问题，并且陈述我的立场中的某些更进一步的原则。
一个可能世界拥有部分，即可能个体。
如果两个事物是同一世界的部分，我称之为世界伙伴（worldmates）[4]。
一个世界是所有这样的可能个体的部分论的和（mereologicalsum）[5]，它们是其部分，因而彼此之间互为世界伙伴。
它是一个最大的和：与它的任何一个部分构成世界伙伴关系的任何事物自身就是它的一个部分（这正是我否认诸世界部分交叠的一个后果）。
但是并非诸世界的诸部分的任何和自身就是一个世界。
当然，它可能仅仅是一个世界的一个部分。
或者它可能由两个或更多不同世界的部分所组成；这样，它可能散布于逻辑空间之中，而非全部位于任何一个世界之内，并且它的部分可能彼此之间并不全是世界伙伴。
那么，构成一个可能世界的可能个体的和与不构成一个可能世界的可能个体的和之间的区别是什么呢？是什么使得两个事物成为世界伙伴？世界之间是如何划定界限的？为什么所有的可能事物没有组成一个大的世界？或者在另一个极端，为什么每一个可能的中微子不构成属于自身的一个微型世界？借用派瑞（Perry）的术语：可能世界的统一关系是什么？[6]
在本书的开始，当我说没有什么东西在空间上与我们相距如此之远，或者由于在太为遥远的过去或将来，以至于不是我们这同一世界的部分时，我已经给出了部分答案。
这一点看来是没有争议的，并且它看起来还可以推广为：无论何时，只要两个可能个体时空相连，它们就是世界伙伴。
如果它们之间存在任何距离——无论它是大还是小，也无论它是空间的还是时间的——它们都是一单个世界的部分。
这样说也许更为恰当：对于任何两个可能个体而言，如果其中一个可能个体的每一个特定的部分都与同它截然分开的另一可能个体的每一个特定的部分时空相连，那么它们就是世界伙伴。
这一表述避免了可能产生的关于跨界部分论的和的部分时空联系的困难；避免了关于多重定位的共相的困难；避免了关于我们是否应该说部分交叠的事物时空相连所产生的困难。
这样说可能比看起来的样子更容易引起争议。
在讨论预先决定时，我不是曾经提到过岔开的世界吗？就是说，提到过在某一时刻之前一直完全相似，尔后又彼此相异的世界吗？这不是预设了跨界的时间比较，不同世界的事件之间的同时性或者前后相继吗？不是预设了那些事件的参与者之间或者它们发生于其中的那些时空区域之间的时空联系吗？
我不这样认为。
是的，这预设了跨界比较；但并没有预设跨界时空联系。
假定两个世界在某一特定时刻之前一直完全相似，尔后彼此生出歧异。
我这样解释这种情况。
存在着一个世界的一个初始部分，并且存在着另一个世界的一个初始部分，它们是完善的复制品。
它们是最大的这样的部分：它们并不各自又被两个更大的初始部分所包括（后者也互为复制品）。
在这两个部分的部分之间存在着一种对应，在这样的对应关系之下，这两类相互对应的部分也互为复制品；并且在这样的对应关系之下，相对应的部分也同样时空相连，正如整体和部分一样。
因此，相对应的部分彼此之间是完美的对应物。
无论你采用的是一种强调内在特性的相似性的对应物关系，还是一种强调起源的外在相配的对应物关系，甚至是一种强调历史角色的对应物关系，它们都是如此（这种情况除外，即作为复制区域的部分的某物，具有一个部分地外在于这个区域的历史角色）。
例如，诸世界的时间横断面是绝好的对应物：存在着对应世纪，或者对应星期，或者对应秒。
类似地，存在着对应地点：星系，行星，以及城镇。
因此，在这种自然而然的对应物理论的意义上，作为这两个世界的部分的事物可以是同时的或者非同时的，可以在同一城镇或者在不同城镇，可以彼此相距或近或远。
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