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我们说“这扇门因为装有光电池而知道什么时候开”
，“计算器知道如何（懂得如何，能够）做加法和减法，但不会做除法”
，还有“恒温器能够感知湿度的变化”
。
我们说这些话的原因十分有意思，它必然与这样一个事实有关，即我们将自己的目的性延伸到人工制品之中。
[3]我们所制造的工具是我们目的的延伸，因此，我们很自然地借助于比喻认为它们具有目的性。
但是，我认为这例子并没有说明什么哲学问题。
一扇自动门通过光电池“理解指令”
与我们理解英语的意思完全不同。
如果认为香克的带程序计算机理解故事就同自动门理解指令一样，而不是同我理解英语一样，那么，这个问题就没有必要再进行讨论了。
但是，纽厄尔和西蒙在其著作中写道，计算机的认知与人类的完全一样。
我喜欢他们的直率。
我要研究的正是这种看法。
我想要论证，带程序的计算机理解的实际上就是汽车、计算器理解的东西，也就是说，它们其实谈不上理解了什么。
计算机的理解不是部分的或是不完善的（就像我对德语理解一样），而是等于零。
现在让我们看一看各处的人对这个问题的不同回答：
（1）系统回答（伯克利分校）。
“一个被锁在房间里的人的确不理解故事的内容；但事实上这个人只是整个系统的一部分，而这个系统确实理解故事的内容。
在这个人的面前放着一大张分类表，表上尽是些规则，他还有许多纸和笔，可以进行计算，另外，他还有汉字符号的‘数据库’。
现在，理解不是纯粹个人的事，而属于整个系统，个人只是系统的一部分。”
对于这种系统理论，我的回答十分简单：让这个人将该系统的所有部分都内在化。
换句话说，让他记住分类表上的规则和汉字符号的数据库，并且，通过心算来代替笔算。
这样，个人就体现了整个系统。
系统能做的事情，个人也完全能够做到。
我们甚至能够抛弃锁在房里的前提，而设想他在户外工作。
同样的道理，如果个人不理解汉语，那么，系统就更不理解了，因为系统所有的一切没有不装入他的脑子里的。
如果个人不理解，那么系统就更没有办法理解了，因为系统只不过是个人的一部分。
实际上，我对系统理论作出这样的回答，甚至都觉得有点不好意思。
因为这个理论在我看来实在是不屑一顾的。
那些人认为，个人不理解汉语，然而，个人与若干张纸加在一起居然就能无师自通，这真是咄咄怪事。
很难想象，一个不信某种教条的人会认为这种理论是有道理的。
然而，我想许多相信强人工智能论的人最终会发表类似这种理论的言论，因此，索性让我们再深入一点。
这个理论有这样一种说法，它认为，尽管在内在化系统例子中的那个人不像母语是汉语的人那样理解汉语（因为，比方说，他不知道此故事讲的是餐馆和汉堡牛排等事情），但是，“作为形式符号操作系统的那个人”
真的理解汉语。
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