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行为提供了充分的余地和几乎平等的机会来分化所有的已知物种，无论是现存的还是化石的。
“自然选择”
作用的发现证明，千差万别的物种是逐渐地通过大量漫长的无目的的分化创新而存在的（科学家以“进化”
这一术语表示分化创新，尽管这是一个误称，因为“进化”
这个词意指“展开”
，而展开已经存在的某种东西同产生某种新东西并不是同一种过程）。
全部物种可能都来自一个单细胞的共同祖先，就像全部星系也许都起源于一个单一的氢原子一样。
虽然科学家的发现没有对物质的起源、生命的起源作出解释，但他们至少将物质和生命的历史追溯到了可能成立的原始形式。
然而，如果生命本身不存在和不能持续存在，由千变万化的现存的和现已灭绝的物种造成的分化创新就不可能发生。
而且，当我们面临生命的这两个主要方面时，非目的论的解释就是不切实际的。
当我们放弃关于造物主—神的存在和活动的不可信的假设时，生命的起源就难以说明了。
只有将生命不再归于神而归于类人的目的性时，生命的持续存在才是可以说明的。
我们已经注意到，科学研究表明，物种特殊基因的变异是极为罕见的事件。
这个研究成果意味着，正常的物种根据原物种再生产自身。
在以人类意识获得知识和理解力的历史早期，人类就知道了生命的这一特征。
但只是在最近的两三个世纪，科学研究才揭示了某种物质构成和组织的复杂性和效力，在这种物质中，生命按照原型正常地繁殖。
全部生命形式，从单细胞的有机体到以**繁殖的多细胞物种显示了一个似乎是生命本质的共同特征。
这个特征只能以类人的目的这种术语来描述，这种术语在传统上是用来描述假设的造物主—神的活动的。
生命被“规定”
以某种物质形式来维持自身，这种物质构成的生物圈覆盖了这颗行星即地球。
在“追求”
这个“目的”
的过程中，生命为“达到”
它所迷恋的“目的”
而设计并制作了一个高效的物质“机体”
。
在这个多细胞的、以**繁殖的物种中，这个“机体”
采取了在带状的染色体上排列基因细胞的形式。
通过**，物种雌性和雄性标本的遗传染色体就在被称作“有丝分裂”
和“减数分裂”
的连续不断的过程中互相作用。
在特定的精心繁殖过程中，“自然选择”
的作用限于偶尔排除那些基因细胞没有经历任何“幸运”
变异的物种标本并保存了某些发生过某种“幸运”
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