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，一直是中国新民主主义革命的基本目标。
目前，我国《土地法》和《农村土地承包法》明确了农村非国有土地的农民集体所有性质，强调发包方一经发包不可违背承包人意愿收回承包地。
但是，关于城市就业者就业空间最低标准的法律规定还无法出台，但应当有相应的工作场所和基本空间规定。
“生活空间”
含义较为广泛，应当包括居住空间、合法公共准入生活空间（如公共场所）、交通空间等。
一切适合于人类生活的空间产品（如民居建筑空间、建筑周边环境空间、各种公共场所、交通空间等）都属于生活空间范围，它包括私人生活空间和公共生活空间。
如果一个社会的多数成员不能通过正常的合法收入得到他应当得到的空间产品，那么，就在实际上剥夺了公众对基本生存所需要的空间产品的享有权。
一个贫富悬殊的社会，反映在人们占有生活空间上必然是两极分化，表现在居住形式上，就会出现“富人的街区”
和处在边缘化的“穷人的街区”
，人均占有空间规模、质量、形态和环境上出现过大的差异。
而生活空间独有的高显示度张扬着贫富的符号性特质，容易引起人们心理的极大不平衡性，进而造成社会分裂。
强调“空间的正义”
必然强化公民对“空间形态”
的平等的合法支配权。
“空间形态”
宏观地指一定的空间存在的规模、样态和形式，如山林或是平原，耕地或是城市用地，包括土地附着的一切存在物样式（城市空间的地下、地表建筑体和天际样式）等；微观地指某一特定空间（如民居建筑内部空间）的形状和结构等。
空间形态表明人们占有的空间质量和内容，是产业、财富、文化和资本的积聚方式。
在不违反《土地法》和《土地管理法》前提下，公民有按照自己意愿支配、改变属于自己权属范围内空间形态的自由权利。
但是，社会地位和财富的差别很容易表现为宏观和微观的空间形态的差别。
摩天大楼与茅草屋、名品店与贫民窟之间的形态差别，集中反映着社会关系的不平等。
如果社会的一部分人具有任意支配和改变空间形态的权力而一部分人完全没有，那么，容易引起城市社会的严重失衡。
强调“空间的正义”
也必然强化对公民创造“空间生活表现形式”
权利的维护。
所谓“空间生活表现形式”
，是公民在一定的空间资源支撑下生活内容的具体样式，如人们对名山大川、庙宇古迹、都市街区的观光旅游，登山探险，高山滑雪，水上运动，等等，总之，人们借助于打开一定空间来创造与开展的一切生活方式，就是人们对特定空间的享有，一种空间的生活表现形式。
全面建设小康社会，需要极大地满足人民群众日益增长的空间消费需求，创造越来越丰富的空间生活表现形式。
没有生活表现形式的空间是没有生命、没有灵动、没有活力的空间，是没有属人意义的空间。
但是，任意夸大“谁购买谁享有”
的市场经济原则，使空间生活形式创造权益获得的普遍的高价化或者贵族化，一张园林门票动辄几十成百元，一张高尔夫会员证价值数万元，意在将低收入大众排斥在外，或者干脆以特权为标准划界，将这一意义的属于和开展、创造和形成如果只归于少数享有特权阶层或富裕阶层，使原本属于大众的空间努力变成富人俱乐部专有，那么，这就必然导致空间生活表现权利的严重失衡，就需要“空间的正义”
来矫正。
总之，“空间的正义”
是以公众平等的空间权益为本位的正义，是对社会空间占有严重失衡的反拨，是构建和谐、可持续的城市化的基本需要。
第三个问题：关于“空间的正义”
原则如何构成当代中国新型城镇化新型城镇化建设原则。
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