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来解释马克思主义哲学？具体言之，我们是从学科性质还是从理论性质来解释“科学的世界观”
？如果是从学科性质来解释“科学的世界观”
，那就必然把马克思主义哲学解释为具有“最大普遍性”
和“最大普适性”
的“科学”
；如果是从理论性质来解释“科学的世界观”
，则是在全部哲学史的意义上凸显马克思主义哲学所实现的革命变革，以及这个革命所开辟的哲学道路的正确性、合理性。
在后者的意义上，所谓“科学的世界观”
，应当是恩格斯曾强调指出的：马克思主义哲学已经不再是“哲学”
，而只是“世界观”
。
因此，我们需要从马克思所实现的哲学革命去理解“科学的世界观”
。
最后，怎样理解、概括和表述作为科学世界观的马克思主义哲学？
如何“表述”
马克思主义哲学，并不只是对马克思主义哲学的“称谓”
问题，而是表明对马克思主义哲学的“定位”
问题，具体言之，就是关系到对马克思主义的哲学革命及其所开辟的哲学道路的根本性理解问题。
通常是把马克思主义哲学表述为辩证唯物主义和历史唯物主义。
这种表述，主要是为了凸显马克思主义所实现的哲学变革：一是实现了唯物主义与辩证法的统一；二是实现了唯物主义的自然观与历史观的统一。
而在把历史唯物主义解释为辩证唯物主义在历史领域的推广和应用的意义上，则把辩证唯物主义解释为马克思主义的世界观，而把历史唯物主义解释为体现辩证唯物主义世界观的历史观。
改革开放30多年来，马克思主义哲学界对于这种通行表述进行了深入、持久地反思，提出了诸如“实践唯物主义”
、“实践观点的思维方式”
和“历史的唯物主义”
等包含新的解释原则的根本性命题，以重新理解、概括和表述马克思主义哲学，从而形成了关于马克思主义世界观的丰厚的研究成果。
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