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与正文两部分。
“绪言”
的内容是“哲学中之唯心唯物论”
。
正文又标以《唯物哲学与社会现象》，下面又分为三部分：“总论”
，“第一，哲学”
，“第二，经济”
。
“总论”
部分不长，主要是讲社会哲学观念的历史变迁，内容多属哲学。
“第一，哲学”
，包括从“宇宙起源论”
到“互变律”
、“数与质——否定之否定”
等九章，而“第二，经济”
，即社会哲学部分，却只包括“社会的物质——经济”
、“阶级之发生发展”
、“分工”
、“价值的理论”
、“资本及剩余价值”
等七章。
这样，实际上“绪言”
和“第一，哲学”
两部分都是讲唯物论和辩证法的，“总论”
也多属哲学，这三部分加起来占了三分之二的篇幅，只有“第二，经济”
是讲社会问题的。
所以这部《社会哲学概论》讲的主要内容还是互辩法唯物论。
[17]在《现代社会学》和《社会科学概论》中，则主要是以唯物辩证法和唯物史观去分析各种社会现象，比较系统地阐释了唯物史观的内容。
瞿秋白对于唯物史观的阐述，亦颇有特色，那就是对于规律性和必然性的强调。
《社会科学概论》一书除过“总论”
外，涉及“社会之意义”
、“经济”
、“政治”
、“法律”
、“道德”
、“宗教”
、“风俗”
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