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这就使马克思主义哲学从内部爆裂了，即马克思主义哲学在自然观上是机械唯物主义，在历史观上则是辩证唯物主义。
在苏联（俄国）马克思主义中，普列汉诺夫可谓阐述历史唯物主义的第一人。
在普列汉诺夫那里，“历史唯物主义”
和“唯物主义历史观”
都具有双重含义。
就“历史唯物主义”
而言，普列汉诺夫认为，历史唯物主义就是“马克思的历史哲学”
，是“说明人类历史的唯物主义哲学”
。
历史唯物主义中的“历史”
“这个形容语不是说明唯物主义的特征，而只表明应用它去解释的那些领域之一”
，[26]“‘历史唯物主义’仅仅是马克思主义世界观的一部分”
。
[27]这是其一。
其二，历史唯物主义就是辩证唯物主义，即整个马克思主义哲学。
普列汉诺夫认为，按照恩格斯的说法，应把辩证唯物主义“称之为历史唯物主义”
[28]。
不管是哪一种含义，普列汉诺夫对历史唯物主义的阐释都不乏精彩、深刻之处，尤其是普列汉诺夫已经意识到了实践的观点构成了历史唯物主义的本质特征。
普列汉诺夫明确指出：“‘在作用于外间自然时，人改变了自己本身的天性’。
在这几句话中包括着马克思的历史理论的全部本质”
[29]。
就“唯物主义历史观”
而言，普列汉诺夫一是认为唯物主义历史观就是“马克思的历史观”
，正是由于马克思创立了唯物主义历史观，“唯物主义哲学被提升为一个完整的、首尾一贯的和彻底的世界观”
；二是认为只要是从“物质”
出发去理解人类历史的学说，都属于唯物主义历史观。
在这个意义上，马克思的历史理论、孟德斯鸠的地理环境决定论、霍尔巴赫的原子运动决定论都属于唯物主义历史观。
“霍尔巴赫曾说过，各民族的历史命运有时在一整个世纪为在人的强有力的头脑中戏耍的原子的运动所决定。
这也是唯物史观。”
“辩证唯物主义是唯物史观的最高发展。”
[30]普列汉诺夫对唯心主义世界观的批判相当精彩，对历史唯物主义与经济唯物主义的区别也有相当认识，但是，他把孟德斯鸠的地理环境决定论、霍尔巴赫的原子运动决定论也作为唯物史观实属误读。
这表明，普列汉诺夫没有真正理解唯物主义历史观中的“物”
为何物，没有真正把握历史唯物主义与自然唯物主义的本质区别。
在列宁的著作中，除个别情况外，历史唯物主义、社会唯物主义[31]、唯物主义历史观是作为同一概念使用的，即都是指马克思主义历史观。
在马克思主义哲学史上，列宁对历史唯物主义的阐述留下的痕迹最深、影响最大的观点，就是明确提出历史唯物主义是唯物主义在社会历史领域中的“推广运用”
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