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捕获一只野猪可获奖金五元，有的年份可获十元。
每年被捕获的野猪，少说也有八九只。
若谁能根绝野猪，则能获得高达七百五十元的重奖。
由于岛上供作烧木炭之用的乌冈栎长得十分茂密，所以野猪钻进密林后很难捕捉。
它们大肆糟蹋番薯地，十分令人头疼。
据说这种野猪类似朝鲜野猪，肉味不怎么样。
众所周知，无论九州，还是四国，野猪分两类，一类是上述那种野猪，另一类则身有臭味，肉味更差。
该岛的野猪似有结队向远处迁徙的习性，不过对此我不敢断言，说不定又是我的误判。
冲之岛的尖角，距离最近的柏岛仍有二里[5]，从大隅内之浦的林地游到日向都的都井岬，即使游直线，也足有五里之遥。
这么宽阔的海域，野猪们在需要时，竟也能破浪横渡。
这样看来，当年在岛上围起多排木栅，从岛的一端把野猪撵进栅栏聚歼的计划，就不能说没有漏洞。
因为野猪被从山中撵出来后，可以下海游泳，然后悄悄地绕到已经被清除过的地域重新上岸。
曾听说过去有不少诸侯在岛上牧马，表面上看是为了节约围墙、箭矢之费，但我想很可能只是因为岛上适宜放牧罢了。
话说回来，认为野猪不会游泳的人，想来绝不会仅我一个。
野猪们泳技如何，能游多远，在什么情况下才会下水游泳？这些问题并非微不足道，却还无人能够回答。
我们需要学习的东西很多，只有不断进取，才能不断获得新知识。
对年轻人来说，尤其如此。
上面这些例子都有利于刺激他们的好奇心，而这样的刺激，实在是他们所需要的。
七
我的开场白实在太冗长啰唆了，实际上下面才是我最希望记录下来的内容。
昭和六年[6]四月二十四日是陶山先生的祭日，虽然月份变了，却正是先生逝去二百周年忌日。
此日与以前祭日一样，下着大雨，沟渠、小河、瀑布的水哗哗流着。
我穿着和服裤裙，借了伞和高齿木屐，去参诣修善庵。
我先拜谒了先生之墓，其时本堂已开始诵经。
追念往昔的严原学者们，郑重地聚在一起，出席盛典。
其中一位名为川本达的老人，是岛上的宿儒，强记善辩，有凌越壮者的气概。
仪式完毕后，众人移师茶桌。
他忽然对我说：“柳田君，野猪漂到小茂田海滨的事听说了没有？”
我吃了一惊，心想，“这位老人莫非是我昨天讲演时向我提问的那位？”
头脑一走神，回答也就慢了半拍。
但我很快就搞明白这位老人与昨天提问的不是一人。
我赶忙接话说：“这可是一件稀罕事。”
野猪登上西海岸，实在是很难得的。
于是连连发问道：“这儿是不是常见啊？看到野猪时它还活着，还是已成了腐臭的尸体？是来自朝鲜，还是国产？是从岛内的山上跳进海里的吗？有没有谁知道？”
众人的回答五花八门，但所有回答均让我不得要领。
实际上此事至少已过去了半个月，大家都只是略有耳闻，并不了解详情。
我又特意赶去了现场，可野猪早被处理掉了。
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