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他也批评舒马赫对于在发达国家如何运用小规模技术这个问题也阐释得不清楚。
本·阿格尔强调，解决上述问题的关键在于把小规模技术与激进的生态理论结合起来，具体而言，就是“在资本主义的条件下，小规模技术意味着不仅要改组资本主义工业生产的技术过程，而且要改组那种社会制度的权力关系”
[49]。
问题是如何实现上述改造呢？阿格尔提出了“分散化”
和“非官僚化”
两个概念。
阿格尔强调，通过使资本主义现代生活“分散化”
和“非官僚化”
，是完全可以保证技术的合理使用和保护生态环境的完整性，并从根本上改变资本主义的社会、经济和政治制度的。
阿格尔这里所说的“分散化”
和“非官僚化”
就是要打碎由于追求过度生产而形成的资本主义高度集中、高度官僚化的生产体制和管理体制，让工人直接参与生产的决策过程和管理过程，使生产过程和管理过程民主化，克服由于高度集中的生产体制和管理体制所造成的劳动过程的破碎化，激发工人劳动的自主性和创造性，使工人从对异化消费的追求中解放出来，进而克服过度生产所造成的生态危机。
由于过度生产和过度消费的形成和大规模技术的运用以及资本主义生产方式是紧密相连的，因此，阿格尔强调，必须把运用小规模技术和改造资本主义的生产体系、权力结构结合起来，才能避免技术的异化和生态问题的产生。
“只有按照小规模技术发展起来的民主地组织和调节的生产过程才能使工人从官僚化的组织系统中解放出来。
凡在由技术分散化形成小规模技术的地方，劳动过程的民主化都起因于工业组织的非官僚化。
离开了一个就没有另一个。
分散化本身并不是一个革命的概念；它需要伴之以工人对生产过程的直接管理（即生产过程的非官僚化和自我管理）。”
[50]
奥康纳和高兹也提出了和阿格尔一样的思想。
在他们看来，解决生态危机的关键，既不在于限制经济增长，也不在于否定技术，问题的关键在于我们应该选择怎样的技术，以及我们如何实现这种选择。
奥康纳在《自然的理由》一书中指出：“反对‘坏的技术’与追求‘好的（替代）技术’的斗争必须联合起来。
同迫使资本内化其外在成本，或者，与在资本外化成本时对其加以惩罚（如罚款）这种斗争相比，反对‘坏的技术’的斗争要更为复杂。
之所以如此，是因为科技不仅仅是一个技术问题，也是一种社会和政治问题。
当今反对‘坏的技术’的斗争主要有两种形式：第一种发生在工作场所和社区之中，例如，‘知情权’和‘节约资源’运动；第二种是指在现存机制之外发展替代技术的运动。
前者努力阻止那些具有内在危险性的东西的出现；后者则限于在现存权力结构之外发展一些替代品，因而（正如前面提到过的）这实施起来要容易些，比如大资本对太阳能的采用。
而从另一方面来说，‘好的技术’可能会威胁到工厂或办公室中的社会科层结构。
因此，用好的技术来代替坏的技术意味着需要用社会互助关系来代替那些使社会退化、疲软、危险的劳动关系。
再则，离开了这种替代技术运动，我们也就不会知道那些好的技术实际上是什么样的。”
[51]奥康纳的这段话实际上既强调了反对导致生态危机的所谓“坏的技术”
的必要性，也强调了应当把反对“坏的技术”
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