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正因为如此，传统教育的现状是令人担忧的，也是必须改变的。
马斯洛声称要剥开整个强诅咒的教育制度的皮。
③对于传统教育的病症，马斯洛要求我们从两个方面来看。
首先是教的方面：大多数教师、校长、课程设计者和学校的督察，他们的主要工作是让学生得到在我们工业社会中生存所需要的知识。
因此，这些人并不需要什么想象力和创造力，也不会去思考“他们为什么要教授他们所教授的东西”
①。
他们主要关心的是效率，即灌输最大数量的事实给最可能多的学生。
在这种教育模式中，教师简直就像一架输出知识的机器。
其次是学的角度：学生则成了一架机械接受指定知识的吞食机。
因为课堂学习往往使学生很快就懂得，发挥创造性会受到惩罚，死记硬背的人反而会得到奖赏，因而学生会集中注意力于教师要他们说些什么，却不求对问题的理解。
很自然地，在这种传统的教育过程中，也就形成了一整套机械的、维护外在教育的体制，如固定的学分制。
只要学生投资一定量的小时数（学分），便可机械地获得他的学位。
在这种教育中，没有真正的人的自由学习。
马斯洛曾以美国学者厄普顿·辛克莱（UptonSinclair）为例。
辛克莱在上大学的时候，发现自己没有足够的钱来交纳必需的学费，而大学的课程中又有不少自己并不需要也不想学的东西。
结果，他想了一个十分巧妙的办法：学校规定，假若学生不能通过一门指定课程，他将得不到此门课的学分，但必须另外自选一门其他课程作为替代，对于这第二门课，学校将不再收取学费。
辛克莱利用了这一规定，故意让自己不愿学的课程考不及格，从而选学了自己喜欢的课程。
马斯洛提出，传统的“非人”
的教育观必须改变，应代之以人本主义的新教育观。
这就是在新的人本主义哲学的启发下所形成的“一种新的学习、教导和教育概念”
，简要地说，这样的概念坚持认为，教育的功能，教育的目的——人的目的，人本主义的目的，与人有关的目的，在根本上就是人的“自我实现”
，是丰满人性的形成，是人种能够达到的或个人能够达到的最高度的发展。
说得浅显一些，就是帮助人达到他能够达到的最佳状态。
②
马斯洛把这种新的人学教育观称为内在教育或艺术教育理论。
这就是说，教育决不是一种抽象地、被动地接受外部知识的过程，而是一种由学习主体自我促动、积极理解和努力创造的智力开发过程。
教育应该使人学会成长，学习向哪里成长，学习分辨好坏，学习分辨合意和不合意，学习选择什么和不选择什么。
说到底，教育是人这个真实主体的“内在学习、内在教导和内在教育”
，并且，“这种教育的目标是培养我们所需要的新型的人，发展过程中的人，有创造力的人，能即席创作的人，自我信赖、勇气十足的人”
。
①
在马斯洛看来，这种内在教育的具体内容可由以下几个方面组成：首先，内在教育的必要前提是让受教育者去“发现我自身的同一性，我的自我”
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