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查拉图斯特拉在希腊语中称Zoroaster，意思是“像老骆驼那样的男子”
或“骆驼的驾驭者”
。
尼采在《查拉图斯特拉如是说》中借用查拉图斯特拉之口，表达了他关于永恒轮回的学说。
对照尼采的精神转变的三个阶段说，我们发现查拉图斯特拉的自我教育过程也同样经历了从骆驼到狮子再到孩子的精神变化。
（一）作为骆驼的查拉图斯特拉
从三十岁离开家乡和家乡的湖上山到四十岁准备下山宣教，在这段时间里，查拉图斯特拉的精神发生了第一次转变，属于骆驼阶段。
这段时间的查拉图斯特拉甘愿将最重的负担扛在肩上，敢于一个人到远离人间的高山上安享他的智慧和孤独，并且一呆就是十年。
在这十年间，他只与自己的两个宠物为伴：一个是象征高傲的鹰，另一个则是象征智慧的蛇。
面对世人认为难以忍耐的孤独，查拉图斯特拉却说：来吧，让我来品尝孤独的滋味吧！
他把孤独看作是强者的特权，并由此而偏爱孤独、安享孤独。
孤独、寂寞和无助，在弱者眼中犹如难以下咽的苦酒，甚至是致命的毒药，而在查拉图斯特拉的眼里却是增强力量、扩张生命的兴奋剂。
从前，在幸福的良时，我的纯洁曾对我如是说:“一切存在，对于我，都应当是神圣的。”
……
“每一天，对于我，都应当是神圣的。”
——从前，我的青春的智慧曾对我这样讲：确实，这是可喜的智慧的谈话！
[[德]尼采.查拉图斯特拉如是说[M].钱春绮译.北京：生活·读书·新知三联书店，2007.124.]
如果说此时的查拉图斯特拉还是一个不怕负重的骆驼，那么当十年之后的一天清晨，他决定像太阳普照万物一般下山去向世人赠送和分发自己的智慧时，查拉图斯特拉便开始了精神的第二次变化，即开始了由骆驼向狮子的转变。
（二）作为狮子的查拉图斯特拉
下山后，查拉图斯特拉的精神经历了一个由对世人说教，到专门对弟子们说教，再到对现代人批判的过程，最终变为一头否定现代价值的雄狮。
下山之初，查拉图斯特拉试图对所有群众宣讲他的教义，教化人们蔑视末等人，超越自己，学做超人。
这时的查拉图斯特拉并不选择听众或受教育者，因此，当他走出森林之后，就在最先到达的市镇的广场上开始了对世人的说服教育。
然而，所有的群众都嘲笑他，不理解他的话。
这时，一位在广场上空的走钢丝者因受到一个小丑的恐吓和逼迫，而坠落摔死。
查拉图斯特拉尊重走钢丝者以冒险为职业的精神，亲自背负死者到森林深处，将其埋葬在一颗空心树里。
此后，查拉图斯特拉恍然大悟：他与群众之间还有很远的距离，他的嘴与他们的耳朵是对不上的；他也不再需要一个可以随心所欲地带往任何地方的“死的伙伴”
。
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