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在自我标识的过程中，也要审时度势，顺应潮流，否则有时会起到相反的作用。
博柯便做过这样的事。
在当时，女人帽子上的羽饰非常流行，而博柯却别出心裁，他在《妇女与健康》杂志上发表了一篇抨击这种时尚的文章，奉劝爱俏的妇女们以人道的立场，停止佩戴用羽毛装饰的帽子。
为此，他还拿出许多相片，以显示某些较珍贵的鸟类受冻、挨饿的种种惨状。
4个月的争论后，博柯所获的唯一结果是：羽饰女帽的销售量增加了4倍以上。
博柯原以为这样做可以标识自己，攻击他人，结果却适得其反。
而对于羽饰商人来说，却取得了意想不到的收获。
这种标识策略之所以能有助于阿托拉斯、福特以及女帽羽饰商人，可能与以下几点有关：
第一，他们都能向人们提供一些符合实际需求的东西。
福特有他的价廉质优的汽车，阿托拉斯有他的勤奋，羽饰商人给了爱俏的妇女们美的点缀与享受。
第二，他们吸引人家注意的都是一种最有把握的方法——动之以情。
能够激起人们激动的事情，人们是不会轻易忘却的。
第三，人的感情，视物或者视人，都具有易变性。
因此，要吸引人家的注意，必须依照人们的嗜好与情感需求。
前面所述的羽饰事件，有不少妇女，她们很可能早晨对于那些残暴的鸟类猎取者怒不可遏，但一到下午，在某种因素的影响下，又很乐意在她们的新帽子上插上羽毛。
有位著名的演说家曾经说过：“如果他用尽了种种方法仍然不能唤起听众的注意时，最好的办法是巧妙地惹怒听众，这样无形中便得到了听众的注意。
并且很有可能有机会将听众愤怒的情感转变为友好和倾慕。”
不过，博取人家的注意，是件冒较大风险的事情。
任何单靠吸引人注意以树立荣誉的方法，都具有危险性。
引起人们对自己的好感而不是厌恶，只有这样，才算是取得了策略上的成功。
老实人在标识自我时，要以诚相待，引人注目，不可虚伪欺世。
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