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别看二脑袋憨，但是二脑袋了解村民的秉性，事不关己，高高挂起，不要说有危险的事情，就算没危险的事情，也都不愿意做。
但事情一旦和自身的利益牵涉上关系，那就上心了。
所以，二脑袋这么一喊，有几个壮汉子就站出来了。
几个汉子各朝手心里吐了几口吐沫，拿着绳子，发一声喊，一拥而上去捆老倔头，这时候，令人吃惊的事情发生了，老倔头大手一挥，竟然震开了接近他的几个人。
最后一个小伙更是被他抓起来在空中旋了几圈又扔出去，摔得都站不起来了。
“麻衣神相，观天地，度日月，窥人心，摩万物，天地反常即为灾，日月反常即为祸，人物反常即为妖，所谓诸象反常皆为邪，是言也！”
这是《义山公录?邪篇》的开篇之句，也即《邪篇》之总纲，当我看到老倔头的表现时，不知怎么的，心中立即就出现了这一句话。
老倔头的反常之举，我看得是瞠目结舌，我想不通一个五十多岁的枯瘦老头哪里来的神力，能把四五个中年壮汉打的哭爹喊娘。
老倔头眼见无人能近，更是得意的“嘿嘿”
冷笑。
老爸皱着眉头问二脑袋说：“他练过武？”
二脑袋摇摇头说：“他练过屁武，庄稼把式会几下。”
二叔说：“大哥，你还不相信啊，这根本就不是精神病，精神病能让人力大无穷？这绝对是鬼上身了，你看怎么办吧。”
二叔说完又转过身来问我说：“元方，对于老倔头这种情况，书里有没有写怎么治？”
我兀自看着老倔头发呆，二叔拍了拍我，我才晃过神来。
治邪必须知道是哪一种邪，对症下药才管用，《邪篇》里记载了上百种邪状，我不敢大意，仔细地回想书中内容。
其实，这便是麻衣道相术和世俗相术不一样的地方之一，世俗的相术只管看相算命，相过之后，告诉你一个结论，你的命是好命或者坏命，你的前途是顺还是不顺，你今天的运道是吉还是凶，很少有攘凶纳福的具体方法，而麻衣道派则不一样，他们讲究先相出吉凶，然后化解凶厄。
《义山公录?开篇》里说了：“相者，拘于人而寻常，拘于表而寻常，洞悉吉凶福祸为寻常，不拘天地表里，洞悉祸福而后解，成神相。”
我思来想去，感觉老倔头的症状与《义山公录》中所记载的一个邪状极其相似，对于该邪状，书中称之为“鬼附”
。
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