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从传统观照现代从现代反思传统1代序(第3页)

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展望

1989年夏季之后,文化热急剧降温,出现了几年的“文化冷”

,但李宗桂教授秉持一贯的文化理念,坚持文化研究,深入思考着文化重建的问题。

此时,他承担了国家哲学社会科学“八五”

规划项目《近现代中国的文化批判与价值重构——建构社会主义新文化的探讨》。

经过3年多的努力,1992年6月,该项目的最终成果以《文化批判与文化重构——中国文化出路探讨》为书名,由陕西人民出版社出版。

该书作为李宗桂教授主编的《中国文化与现代化丛书》之一出版后,《哲学研究》《光明日报》《学术月刊》《中国图书评论》《博览群书》《瞭望》(海外版)等近20家重要报刊发表了评介文章,给予高度评价。

该书先后获得国家哲学社会科学基金项目优秀成果奖、教育部全国高等学校人文社会科学研究优秀成果奖、北方15省市区哲学社会科学优秀图书奖、广东省优秀社会科学成果奖、广东高校系统人文社会科学优秀著作奖5项省部级以上奖励。

书中相当部分内容先后在报刊发表,仅《新华文摘》全文转载的就有两篇。

就李宗桂教授的文化哲学研究看,《文化批判与文化重构》可视为《中国文化概论》的姊妹篇。

两书都紧扣“传统文化与现代化”

这一时代课题,但侧重点又有所不同。

《中国文化概论》侧重传统文化,是从传统观照现代,辨析传统文化与现代化的关系;《文化批判与文化重构》立足当代中国文化建设的现状,是从现代反思传统,探讨中国文化出路,提出建立社会主义新型文化的战略性意见。

从而,“从传统观照现代,从现代反思传统”

,典型地体现了李宗桂教授在文化哲学研究中形成的学术风格。

联系特定的时代背景来看,《中国文化概论》可以说是文化“热”

中的“冷”

思考,即对中国传统文化的清醒认知和客观思考;《文化批判与文化重构》可以说是文化“冷”

中的“热”

展望,即对民族文化出路的热忱关心和殷切期望。

要指出的是,李宗桂教授对“文化批判与文化重构”

的思考,早在1987年酝酿写作《中国文化概论》之际便已开始,其时还属于文化“热”

时期。

在文化“冷”

中能够对文化问题进行执著、理性的思考,充分表明李宗桂教授业已形成自身独立的学术人格——这种人格对于社会转型期的文化哲学研究相当重要,也是一个学者能够在这一领域中长期坚持研究并取得丰硕成果的内在动力。

之所以说《文化批判与文化重构》是文化“冷”

中的“热”

展望,最重要的原因还在于它是新中国成立后第一部从宏观上、整体上系统探讨中国文化发展道路和当代出路的理论专著。

对中国文化在近现代的发展道路所作的“史”

的勾勒、对当代中国文化发展出路所作的“论”

的提炼,以及批判性、总结性、前瞻性的理论阐释,相辅相成、相得益彰,使得全书气势宏大、结构严谨、经纬交织,成一家之言。

对近现代中国文化发展道路进行“史”

的勾勒,是该书的重要内容。

李宗桂教授认为,中国近现代的文化发展虽历经坎坷,但却始终是在告别古典主义、增强现代意识、追赶世界潮流、逐渐现代化的道路上前进着。

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