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他那部关于文艺复兴的著作出版于1860年。
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[36]佛兰德斯画家兼批评家曼德（1548~1606）著有《1366~1604年间近代意大利、佛兰德斯、德意志名画家传》。
[37]耶稣降生后，耶律王为了搜捕耶稣，下令将国内二岁以下的男孩全部杀死，事载《马太福音》第二章。
霍拉提乌斯·科克勒是传说中古罗马的民族英雄。
[38]课堂上用的没有皮而只有肌肉的人体标本，叫做去皮的人体。
[39]这个时期的佛兰德斯绘画同复辟以后的英国文学完全一样。
两者都是日耳曼艺术想变做古典艺术，都是教育与本性抵触，产生少许混血种和流产的作品。
——原注
[40]卡尔法尔特是佛兰德斯画家；圭多和卡拉齐三兄弟都是意大利画家。
[41]大家知道比利时的名称是从法国大革命以后才有的。
我在此应用是为了方便。
按照历史名称，那时的比利时应当称为“西班牙属的尼德兰”
，荷兰应称为“七省联邦”
。
——原注
[42]尼德兰十六世纪时由勃艮第家的领地转为奥地利大公哈布斯堡家的领地，后又转为西班牙的领地。
阿尔布公爵是西班牙王腓力二世派在尼德兰的总督（1563~1578），在镇压新教运动的战役中残杀民众，不计其数。
[43]帕尔马公爵是1578年以后接阿尔布公爵后任的总督。
[44]这是指耶稣受魔鬼的种种试探之一，见《福音书》。
[45]特尼斯父子，名字都叫戴维（DavidTeniers，1582~1649;1610~1690），善画民间的欢乐景象。
[46]宗教改革时期，伊涅司·雷约拉在旧教内部发起复兴运动，组织耶稣会（十六世纪），直到现代，这个宗派在旧教中仍占有极大势力。
[47]这是解答道德上疑难问题（即是否犯罪不易决定的行为）的神学，始于十二、十三世纪，至十六、十七世纪的耶稣会有更进一步的发展。
[48]阿尔贝特（1559~1621）是日耳曼皇帝马克西米利安的第六子，原为奥地利大公，娶了西班牙腓力二世的女儿伊莎贝拉，获得佛兰德斯作为领地。
因此十七世纪初期，佛兰德斯的宗主权从西班牙转到奥地利。
1633年，伊莎贝拉故世后，佛兰德斯又归西班牙统治。
[49]这是说特尼斯描写民间的粗豪的快乐，鲁本斯描写英雄的典型；但两者的精神相同。
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