天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
为了达到自己创造新价值目的，也为了自我保存，伟人们只能言不由衷、口是心非。
如果按照已有的道德标准来判断和评价，那么所有伟人必定都是恶人，是颠覆既有价值，破坏既有规则的人。
只有成功的伟人随后才会将恶变成善，他也随之由至恶之人变成至善之人。
这也就是尼采所揭示的道德产生过程的非道德性。
这个具有更高价值的类型曾经相当频繁地存在过：不过却是作为一件巧事，作为一个特例，——从未作为人们所意愿的类型。
而毋宁说，这个类型恰恰是人们最害怕的，迄今为止，它差不多是可怕的东西：而且出于这种害怕，人们一直在意愿、培育、实现相反的类型：家畜、群盲、拥有“平等权利”
的畜牲、虚弱的人，——“基督徒”
……[[德]尼采.权力意志[M].孙周兴译.北京：商务印书馆，2008.904.]
由于超人是一种更高价值的人的类型，也是一种更具恶性的人的类型，因此，人们从不希望超人存在。
而是恰恰相反，由于担心他们会破坏既有的价值体系，扰乱惯常熟悉的生活，人们总是害怕和拒绝超人的存在。
因此，以往的所有教育都不希望培养超人，而是希望培养基督教意义上的善人，即尼采所谓的“群盲”
。
我的定律：善人是最有害的人的种类。
人们答道：“但只有少数善人嘛！”
——谢天谢地！
人们也会说：“根本就没有完全的善人”
——那就更好了！
但我始终还会坚持一点：一个人的善不论到什么程度，他都是有害的。
[[德]尼采.权力意志[M].孙周兴译.北京：商务印书馆，2008.1400.]
在尼采看来，善人之所以是一个最有害的人的种类，是因为在他们身上存在着许多颓废的本能。
第一，善人具有很大的惰性。
他们以“美好心灵”
自居，在自视很高的自负中，再也不想学习，不想改变自己。
第二，善人无能于抵抗。
第三，善人本能地同情一切苦难和失意，通过“互助”
削弱强者。
第四，善人必需借助于伟大的麻醉剂才能忍受生命。
第五，善人恐惧伟大的情绪和强大的意志，不敢肯定和否定。
他们为了不必怀有恶意，为了不必有所袒护，而成为可爱的“老好人”
。
第六，善人虚弱。
第七，善人被所有伟大的颓废者所诱骗。
第八，善人具有理智的恶习，表现为对真理和真诚者的仇恨。
[[德]尼采.权力意志[M].孙周兴译.北京：商务印书馆，2008.1395-1396.]
2.超人既高又深，既伟大又可怕
在尼采看来，超人是自然的人，是人的自然状态。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！